"IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO 3049"

"VI TUPAY 2 010"

QUERIDOS COLEGAS, AMIGOS , PADRES DE FAMILIA, COMUNIDAD DEL DISTRITO DE INDEPENDENCIA Y PUBLICO EN GENERAL.

NUESTRA INSTITUCIÓN EDUCATIVA 3049 "IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO"   SE SIENTE MUY ORGULLOSA DE REALIZAR ESTE VI CONCURSO DE DANZAS DENOMINADO "TUPAY 2010" EN EL CUAL NUESTROS ALUMNOS SE VIENEN PREPARANDO CON MUCHA DEDICACIÓN Y ESMERO. PARA LA CUAL QUEDA UD. INVITADO.

DICHA ACTIVIDAD SE REALIZARA LOS DÍAS: SÁBADO 26 Y DOMINGO 27 DE JUNIO DESDE LAS 9:00 A.M.

 PARA EL PRESENTE AÑO CONTAMOS CON LA PARTICIPACIÓN DE 68 DANZAS DE LOS DIFERENTES DEPARTAMENTOS DE NUESTRO PERÚ. DISTRIBUIDOS EN :

SÁBADO 26:

NIVEL INICIAL 6 DANZAS

NIVEL SECUNDARIA: 24 DANZAS

DOMINGO 27

NIVEL PRIMARIA 38 DANZAS

LO ESPERAMOS.....ADEMAS PODRÁ DEGUSTAR  LOS RICOS POTAJES, JUEGOS DE ENTRETENIMIENTO Y PASAR DOS DÍAS AGRADABLES CONOCIENDO LA VARIEDAD CULTURAL DE NUESTRO PAÍS.

                                  ZAIDA GARCÍA COSTILLA

CONOCIENDO LAS MARAVILLAS DE MI PERU

BREVES RESEÑAS DE DANZAS PERUANAS

CARNAVAL DE CARUMAS.

 (Prov. Mariscal Nieto, Moquegua)

Durante el florecer de los campos en carnaval se agasaja a la Pachamama, cuentan que cada familia se reunía pata la «Wacatinca», en el que se adora y se venera a la Santa Tierra que alimenta esta especie animal, luego salían por las diferentes calles haciendo gala de su gracia y movimientos en pandillas. Cuentan que los compadres después de la «Watinka» o pago a la tierra salían a las calles en comparsas realizando vigorosos movimiento y agitando los wichi wichis.


LLAMACHASQUI. (Ayacucho)
Se baila en los primeros días de enero, en espera del nacimiento de la primera llama. Dicen que si nace una llama hembra, habrá cosecha y es macho habrá hambruna.



PACASITO DE PIURA. Es originaria de la comunidad de Chocán, allí solían presentarse en las octavas en el mes de diciembre, también se presentan en la Fiesta del Señor Cautivo de Ayavaca 

PAPA HALLAY (Huancavelica) .- Danza Costumbrista de Angaraes, distr. de Huayllay Grande Marcos, es agrícola y trata de la cosecha de la papa.


QUINUA TARPUY (Cusco). - Danza que representa el proceso del cultivo, se realiza en la comunidad de Kisiñi en el distrito de Maranganí Prov. de Canchis.


URO QASPIQ (Ayacucho). - Danza guerrera que se realiza en la comunidad de Carhuancay Prov de Vilcashuaman. Representa la participación de la comunidad con el objeto de capturar al Uro (puma) que amenaza con exterminar a los animales de la comunidad, luego de ello el pueblo se reúne y celebra al compás de la música.


WITITI. (Arequipa). - Danza del Valle del Colca, una bella expresión propia de la provincia de Chivay, (distr. de Caylloma). Los Wititis danzan ataviados de sus mejores prendas desde diciembre hasta los carnavales. WITITI es una bella estampa coreográfica del Valle del Colca, propia del distrito de Chivay, Prov. de Cailloma. Los Wititis eran jóvenes guerreros de las dos comunidades del sector: los Cabanas y los Kollaguas, los que se enfrentaban azotándose las piernas.

LA CONTRADANZA (DANZA NATURAL DE HUAMACHUCO - DEPARTAMENTO DE LA LIBERTAD)

BREVE RESEÑA DE LA DANZA

La contradanza es una manifestación muy antigua en la  localidad de Huamachuco (Dpto. de La Libertad), ejecutada íntegramente por hombres del campo, que a inicios de la creación de esta danza se burlaban de los bailes cortesanos de los españoles conquistadores. Esta forma de ridiculizarlos trajo como consecuencia la "Contradanza", que era como darle la "contra" tanto en el baile como en la vestimenta a las costumbres de España en nuestro territorio.

En esa época los españoles usaban el sombrero de amplias alas con cinturón de cuero y hebilla en la copa y una pluma de ave selvática. Un jubón ceñido a la camisa o golilla de cuello ancho y plano, con bobos, brocados y blondas y un calzón bombacho con listones verticales sobre una especie de medias largas bien tejidas llamadas "calzas" y en los pies unos ligeros botines de color oscuro y como accesorio cruzaba el pecho una cinta de cuero que sujetaba la vaina donde descansaba una delgada y filuda espada con la cual hacían ciertas reverencias a las damas de ese entonces o el cruce de espadas para que pasen las parejas en el baile cortesano, etc.

Por el contrario los danzantes campesinos usan el sombrero con una ala recogida, una cinta de color en la copa y un espejito, señal de sus raíces incas como adoradores del dios Sol. Cubren el tórax generalmente con blusasaco de diferente color cada uno, de anchos capelos adornados con grecas y blondas en el pecho y mangas, estas blusas eran y son actualmente parte del vestido diario de sus mujeres, por ello se diferencian de la danza de los "palios", cuya vestimenta es entera y del mismo color.

Los danzantes de la contradanza llevan faldín confeccionado de retazos verticales de diferentes colores, sobre un pantalón color oscuro que llega hasta las rodillas donde se unen con unas medias color café amarrados con maichiles, además calzan zapatos color negro que en su mayoría son alquilados ya que el hombre del campo generalmente usa llanques. El pecho es cruzado con dos cintas de color en forma de "equis", con el espejito en el cruce, raramente en la mano llevan una pequeña y tosca espada de madera pintada de colores para su escenografía.

videos de la primera actividad

UNIDAD :“ IDENTIFICANDONOS CON LAS COSTUMBRES DE MI PATRIA”

JUSTIFICACIÓN :Se planifica la presente unidad con la intención que los niños y niñas realicen actividades que conduzcan  a fortalecer  la identidad nacional, rescatando  las costumbres  y valores de nuestros antepasados destacando modelos positivos.
DURACIÓN: DEL 07 DE JUNIO AL 23 DE JULIO


ACTIVIDADES : SE TRABAJARAN 3 ACTIVIDADES SIGNIFICATIVAS.

-Practicando las danzas de mí patria.

-Seleccionamos  programas televisivos para aprender.

-Revaloremos las acciones positivas de los personajes de mi historia.

marcha de banderas

batalla de Arica parte 2

video de la batalla de arica